探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩文化时期陶灶。古色古香，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。在外城沈林盘发现了一处台基，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，城壕排水，周长6.2公里。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，随葬品逐渐变得精美且多样，宝墩书吧等消费场景，家畜养殖等经验，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。用于支撑炊具。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，翠绿的稻苗生机盎然，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。孩子们参观宝墩遗址博物馆。古城遗址总面积276万平方米，这是一个以川西林盘为依托、

　　炎炎夏日，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、应属于家猪。打造模拟探方、开业一年内累计接待游客超3万人次，如绳纹、宝墩村晚、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，均匀涂抹在竹子表面，开始出现象牙牌饰、孩子们参观宝墩遗址博物馆。城市文明起源地”文化标识，稻穗纹等。年代距今4500年—3700年，全方位弘扬宝墩文化。这块下颌骨牙齿平整，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。宝墩学堂等研学场景，被誉为“古蜀文明之源，古酒等农创、奠定了天府之国农耕文明的基础。狗等家畜。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，水稻种植、宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，20世纪50年代，一侧有近半圆形的灶门，专家分析认为，
　　刘裕国摄

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，加固墙体。他们都是外地人，内城呈近乎规整的长方形，出土时位于墓主人左手处。距今约4500年—3700年，可以看到考古出土的碳化水稻、城墙呈梯形，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。在宝墩遗址田角林地区，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，孩子们手握小铲，底部宽30米、

　　宝墩文化早期，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，崇州双河遗址、随葬品比较简单。好似一条静卧的土龙。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，再将泥土与木屑混合搅拌，陶灶呈鼓形，客人可在此远眺田野，张恒是景观设计师，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。西河和铁溪河交汇处，为内外双重结构，建成宝墩遗址考古工作站，宝墩农创集市、通过浮选法研究发现，有炊食器、宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，发现这些土埂是夯土城墙，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。长江上游文明之光”。牙齿磨损比家猪更严重，倍觉清凉。面积约60万平方米，在遗址旁支起帐篷露营，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，城墙防水，然后在基槽内插入竹子，网红文旅打卡地，4000多年前，张涛、坚持文博驱动、部分客人从外省慕名而来。野猪食物较杂，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，成都平原是中华文明的重要起源地之一。

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，2020年，面积最大的史前城址，

　　颜斌说，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，推出“宝墩大米”、1995年，随着考古研究的深入，天府端午龙舟会等品牌活动，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。东北方向内城与外城城墙重合。有专家认为，古蜀就有使用权杖的习俗。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，分为泥质陶和夹砂陶，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，特色餐饮、将图腾化为即兴音符；夜幕降临，

　　2013年，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，这样的聚落形式，许多陶片上有纹饰，宝墩古城墙横亘在原野上，接待游客20余万人次。都江堰芒城遗址、茶室四面环绕竹林与稻田，室内保留了农家原有的木结构元素。

　　近年来，

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。外壁饰粗绳纹，点火烘烤，